la boni, el george y la lili :)

Georgie

Boni y Georgie

Boni y Georgie

George

Boni y George

George

Boni y George

Lili  

La crisis

En un río de recuerdos se encuentra
tratando de llegar a la conclusión a
la que nunca ha podido llegar.

Percatandose que jámas hizo
lo que realmente deseaba
que la vida que llevaba no era
suficiente para que fuera feliz

Buscó una pieda y se sentó
ese rio ya se había convertido
en demasiado

No pudo mas y  lloró
las lágrimas dulces que salían
estaban llenas de diversas emociones

dormitó para recargar la energia
y continuó en los andares del camino
y de la vida misma.

Bu.

No quiero convencer a nadie de nada - Jaime Sabines

No quiero convencer a nadie de nada. Tratar de
convencer a otra persona es indecoroso, es atentar contra
su libertad de pensar o creer o de hacer lo que le dé la
gana. Yo quiero sólo enseñar, dar a conocer, mostrar, no
demostrar. Que cada uno llegue a la verdad por sus propios
pasos, y que nadie le llame equivocado o limitado. (¡Quién
es quién para decir "esto es así", si la historia de la
humanidad no es más que una historia de contradicciones y
de tanteos y de búsquedas?)

Si a alguien he de convencer algún día, ese alguien ha de
ser yo mismo. Convencerme de que no vale la pena llorar, ni
afligirse, ni pensar en la muerte. "La vejez, la enfermedad
y la muerte", de Buda, no son más que la muerte, y la muerte
es inevitable. Tan inevitable como el nacimiento.

Lo bueno es vivir del mejor modo posible. Peleando, lastimando,
acariciando, soñando. (¡Pero siempre se vive del mejor modo
posible!)

Mientras yo no pueda respirar bajo el agua, o volar (pero de
verdad volar, yo solo, con mis brazos), tendrá que gustarme
caminar sobre la tierra, y ser hombre, no pez ni ave.

No tengo ningún deseo que me digan que la luna es diferente
a mis sueños.

Jaime Sabines

El encuentro

Extasiada por su hermosa figura
la noche se acerca, condimentando con locura
el fulgor de la luna llena anuncia su presencia

Tras la larga espera, el momento llega
las almas desnudas se saludan con la mirada
la electricidad del momento ilumina su alrededor

Ha pasado tanto tiempo, pero se sonrien
amantes del momento
amantes sin etiquetas
amantes que se aman

roces perfectos, cálidos como el sol de mediodía
ni siquiera las estrellas logran distraerlos
amantes del momento
amantes sin etiquetas
simplemente amantes

Bu.

-melanco-lía-

Aunque a veces nos encontremos en un lugar,
un espacio, un tiempo en donde no exista
ni una sola razón para sonreír...
Siempre va a aparecer en un lugar,
en un espacio y en un tiempo exacto
alguna razón para hacerlo.

Aunque la humanidad entera nos decepcione
de manera constante siempre hay alguien
que nos devuelve la esperanza en ella.

Aunque al fin y al cabo mi falta de felicidad
solo me hace mas humana.

Bu

Hoy... el me hizo feliz :) 

Fragmento "Pedagogía de la esperanza"

(...) "La esperanza es una necesidad ontológica; la desesperanza es esperanza que, perdiendo su dirección, se convierte en distorsión de la necesidad ontológica.

Como programa, la desesperanza nos inmoviliza y nos hace sucumbir al fatalismo en que no es posible reunir las fuerzas indispensable para el embate recreador del mundo.

No soy esperanzado por pura terquedad, sino por imperativo existencial e histórico.

Eso no quiere decir, sin embargo, que porque soy esperanzado atribuya a mi esperanza el poder de transformar la realidad, y convencido de eso me lance al embate sin tomar en consideración los datos concretos, materiales, afirmando que con mi esperanza basta. Mi esperanza es necesaria pero no es suficiente. Ella sola no gana la lucha, pero sin ella la lucha flaquea y titubea. Necesitamos la esperanza crítica como el pez necesita el agua incontaminada.

Pensar que la esperanza sola transforma el mundo y actuar movido por esa ingenuidad es un modo excelente de caer en la desesperanza, en el pesimismo, en el fatalismo. Pero prescindir de la esperanza en la lucha por mejorar el mundo, como si la lucha pudiera reducirse exclusivamente a actos calculados, a la pura cientificidad es frívola ilusión. Prescindir de la esperanza que se funda no sólo en la verdad sino en la calidad ética de la lucha es negarle uno de sus soportes fundamentales. ... lo esencial , es que ésta, en cuanto a necesidad ontológica la esperanza necesita anclarse a la práctica. En cuanto necesidad ontológica la esperanza necesita de la práctica para volverse historia concreta. Por eso no hay esperanza en la pura espera, ni tampoco se alcanza lo que se espera en la espera pura, que así se vuelve espera vana. (...)"

Paulo Freire